解夢全書(雲雨巫山：性夢)二

解夢全書(雲雨巫山：性夢)二

還有一個夢例，某女士夢見一棵奇怪的樹，沒有樹葉，樹幹發黑。她昏怕這樹會倒。

作為男性生殖器象徵的樹往往是沒有樹葉的。害性樹倒，也許是怕他性能力差，也許是怕他使她懷孕。

用刀、槍、矛象徵男性性器時，還帶有攻擊的含義，表示帶有攻擊性的性。

箱子、櫃子、手提包等可以代表女性性器。船、飛機艙內也可以代表。鎖門、鎖櫃子象徵著保護貞潔，鑰匙則可以作為男性性器的象徵。

弗洛伊德還指出帽子和領帶可以作為男性性器象徵。據我的經驗，領帶的確常常作為性象徵，因為它的形狀和因為只有男人帶領帶。而帽子作為性象徵我接觸過的只有很少幾例。也許在這裡有民族差異吧。因為弗洛伊德是確實明確發現帽子常用作性象徵的，而且在美國的一些資料裡，帽於也是經常用作性象徵。

弗洛伊德指出，夢中的許多風景，特別是有橋或有樹木的小山，都是性象徵。這一點經我釋夢經驗得到了證實，至少可以說，這常常是性象徵。在風景中，夢者往往感到心曠神抬。

橋也可以作為性象徵，這或許是因為，男性生殖器也是一座橋。它把兩個人連接在一起。樹木既可以代表男性性器，又可以代表女性的。還應該指出，風景中的河流也常常有性含義。

曾有詩人用“茂密的黑森林”暗指女性身體私處。用泉水象徵女性分泌物。證實夢與文學所用的象徵方式是相同的。

“有人闖進屋裡來，她很害怕，大叫要警察來。但他卻和兩位流浪漢攀登梯級，溜到教堂裡去。在教堂後面有座山，上面長滿茂密的森林。警察戴著鋼盔、銅領，披一件斗篷，留著褐色的鬍子，那兩個流浪漢靜靜地跟著警察走，在腰部圍著袋狀的圍巾。教堂的前面有一條小路伸沿到小山上。它的兩旁長著青草與灌木叢，愈來愈茂盛，在山頂上則變成普通的森林了。”

這是弗洛伊德在他的名著《夢的解析》中引用的夢例。

此例通篇都是性象徵。教堂、小山、森林、灌木、青草、樓梯，以及警察和兩個流浪、——你應該很容易猜出他們三個人象徵著什麼。人也可以象徵男性性器的。

一般來說，用要象徵性器官時，大多用小孩象徵。小東西、小傢伙都可能是性象徵。

一個女學生夢見：“一個小孩子，沒有眼睛，要有眼睛也是很小的，坐著，我覺得有，點奇怪，有，點害·怕。”

當我問她是男孩還是女孩時，她說是男孩，問孩子的髮型時，她說是禿的。

這顯然是她看到男性性器時的感受，感到奇怪又有點害怕。

魚、蛇、鳥是性象徵，這前邊已說過了。另外，蜘蛛、老鼠、蝸牛也都可以是性象徵。

花，很自然地常表示女性生殖器、採花、澆花都是性象徵。所以古代把某種人稱為採花大盜。印度人也把蓮花作為女性生殖器的象徵。

某女孩夢見她把一束花放在中央，四周布著一圈草，她感到很快樂。

這也是個性夢。還有一種常見的性夢是游泳。游泳十分常見，大多都是表示性愛。特別是在游了一會兒之後，游泳池也許會幹了。這種情況在實際生活中是幾乎不可能的，它幾乎只能代表性。

因此，毫不奇怪，許多人都說游泳的夢是很快樂的。

某人夢見在兒童玩的塑料球堆裡游泳，而且很快樂。

在非水環境中游泳，往往代表沒有感情的性。因為我斷定這個人最近有過性愛體驗，對象是一個他並不愛的人，他的態度是遊戲般的態度。我問他的時候，他很坦率地證實了我的猜測。

頭、手、腳等肢體也可以作為男性性象徵。有一次，做完關於夢的講座，我和兩個女生一起邊談邊走。這時有兩個男生也走過來，其中一位請我幫他釋夢。但是我當時正要給一個女生釋夢，還沒有釋完，而且我又很疲勞，所以我不是很想再給他釋，就委婉地推托了。但是他很急切，問我：

“我經常做同一類的夢，我真的很擔心，我總夢見自己的胳膊和腿被砍掉，這究竟是怎麼一回事？”我當然一下子就明白了這是怎麼一回事，但是，我總不大方便在女孩旁邊講，於是我和他們兩個男生退後幾步，讓那二位女生先走幾步，然後很簡略他說：“這是因為你害怕或憂慮你身體的其它部分被砍或者太短小了。”我看了看他的個子，他的個子也不高，所以我接著說：“你認為自己缺少性的魅力，彷彿被閹割過，因為你認為自己太矮。”他，和他的那個男同學告訴我：他的確極為憂慮他自己的男性魅力，為個子矮而十分自卑，而且他甚至直接做過被閹割的夢。我便安慰他說：“個子矮不一定沒有魅力，也不要擔心什麼，你一切都很好。”

夢中，以砍掉胳膊。腿，甚至頭代表閹割是極常見的。

而夢見自己被閹割都是因為在性能力上不夠自信。

最近我讀到一個夢例。

一個女性夢見她走在一條路上，前邊是機常天有些黑，路上沒有什麼，路邊有很高的草。突然一個男人從後面抱住她，她很昏怕，權力掙脫了。

她走過一間屋子，裡面有個戴高帽子的男人在吃飯。她知道這是機長，她必須趕在他前面到達機常

在機場人口，一個男檢查員問她有沒有帶違禁物，她說沒有。而男檢查員不相信。他把粗壯的手伸進她的小荷包，令她擔心荷包會被撐破，他在荷包裡掏了又掬，競掏出了兩張套大的單人床。

一位釋夢者解釋此夢中出國的意圖，是她現實中渴望嶄新生活意境（譬如結婚）的寫照，夢中出國一再受阻，阻力來自她在潛意識中對婚姻的抗拒。而兩張單人床指“對結婚的嚮往”。

這個解釋有一點可疑之處：如果她潛意識中抗拒婚姻，又為什麼有“對結婚的嚮往”，這一點或可以解釋為“她潛意識中有抗拒也有嚮往，較為矛盾。”但是，她何必要用“兩張碩大的單人床”，而不用“一張雙人床”代表婚姻？

實際上這個女性的主要問題來自對性的恐懼。在夢剛開始的時候，她獨自在夜晚被男人非禮；後來男檢查員把“粗壯的手”直接“探人荷包”，而且是她夢中先強調過的“小荷包”，（荷包是女性性象徵），這一行為直接反映出了她對性的恐懼，害怕性行為對她的肉體有傷害，也即“荷包會被他撐破”。

這個夢中，男人粗壯的手被用作性象徵。

我想，這個女性的確是想結婚，她結婚是為了擺脫孤獨，恐懼。那個戴高帽子（高帽子也是性象徵，同時也許還有其它意義）的男人告訴她，結婚從而換個環境（機場是飛離中國的地方）是條出路。她必須抓緊時間趕在機長前面，也就是說她想抓住這個男人，但是，對性的恐懼阻礙了她。

在她心目中，性和暴力，與對女性身體的威脅相聯繫。那個男檢查官在“荷包”裡掏出的“兩張碩大的單人床”，代表她對婚姻的期望，結婚，但是“睡單人床”，意指不要有大多性行為，而“碩大”的床也給性留了一些餘地。

顯然，這女性在性上還不成熟，也許，她本人個子也比較矮。

對我國古代的占夢中，已經對性的象徵有一些觀察了。

比如，“夢見新革，婦女喜。”（《太平御覽》卷775）簞是一種捕魚的工具，這裡用於象徵女性性器官，用它可以捕到“魚”，魚可以象徵男性的性器官。

“輪軸為夫婦，夢得輪軸，夫婦之事也”（《北堂書鈔》卷141），車的軸是要插入輪子中間的洞裡的，這是一個明顯的性象徵。

著名的巫山雲雨之夢也是性與性象徵之夢。楚王在巫山夢見與神女歡會，之後神女告訴他，她早晨化身為雲，晚上化身為雨。從此“雲雨”兩詞就被用作性行為的隱語，而實際上，“下雨”這一意象，的確也正是一個性象徵。

有些夢裡，性的象徵以不同的象徵物多次出現，這種情況下往往比較容易判斷出是性夢。例如，下面這位乃歲青年男子的夢。

我夢見了一個游泳池，我站在房頂看游泳池。池中都是女性，只有一個男的，在游泳池邊上，和女孩嬉戲，把女孩推到水裡。這個男的像我，我又像在屋頂上看。這時是黑夜，有野貓、叫春、打架。我拿著衝鋒鎗，在棉花田里搜索。田里有許多女人，她們在摘棉花。我的槍裡有兩種子彈，一種是紅色的、另一種是綠色的。看到一個打一個。我覺得紅色子彈是死，綠色子彈是激發，激發性能量。自己很清楚，紅色子彈打什麼人，綠色子彈打什麼人。

這個夢裡，手槍、子彈、游泳池、叫春的野貓等都是典型的性象徵。夢裡的“棉花”也是與女性胸部有關的性象徵。夢者對女性有種較普遍的性慾望。

有些性夢中既有性象徵也有赤裸裸的性，兩者交織在一起。

例如20世紀記錄過不少美國人的夢的霍爾記錄的這個夢：

我夢見我正在一個螺旋梯上來回地追逐一個女孩子，最後我追上了她，和她性交。

這個夢前邊是一個較為隱蔽的性象徵：爬樓梯，而到了後邊則變成了赤裸裸的性夢。

形成這種夢是由於在做夢的過程中，性衝動變得很強，用象徵已經不足以渲洩性慾，所以只好轉而用更直接的方式——夢交和夢遺。

月經雖然與性有關，但並非直接是性。它在夢中也常出現。

有時它用土、糧食或飯象徵。

一女孩夢中有這樣一個片斷，見到一輛汽車，車上裝滿了土，又像是紙，聽司機說這車貨馬上就要送走。

汽車，我們已經知道，是身體象徵。土是經血的象徵，紙是例假時必用之物。因為這個夢是關於月經的。

為什麼土可以象徵經血呢？還不完全清楚，或許，土對於植物如同血對於動物一樣，所以人們以土喻血吧。

榮格指出，在月經將來時，人們常夢見與毀滅有關的場景。因為月經是生理上的一種毀滅吧。對此，我手頭沒有例子，不知是否如此，請各位朋友留心是否如此。

關於月經的夢，往往在女人擔心自己懷孕時做。有時，這種夢會表現為等候一個人，久等不來，十分焦急。

再舉一個例子吧，一個人夢見從嘴裡吐出飯來，飯帶著血。這就是月經的象徵，飯已經象徵血了，但“原始人”還怕不清楚，又直接顯示了血。嘴在這裡像征女性性器官。

關於性象徵，最後還要說明的是：

自從弗洛伊德在釋夢中高度評價性的作用以來，許多人對此已作了批評，認為他過分抬高了性的作用。的確，如果我們把所有含有上述象徵的夢都說成是性夢，那就幾乎找不到不是與性有關的夢了。在房內是性，到外面看風景還是性，凡尖銳凸起的都像男性性象徵，凡凹進中空的都像女性性象徵。實際上，所有這些象徵都有可能不像征性。我們必須謹慎判斷，看它在一個具體夢境中是否代表性，不要輕率地對號人座。有些夢初一看完全是性象徵，但是實際上卻未必如此。我們前邊提到的“關於死亡的思考”一夢中，彷彿有大量性象徵：森林、洞、長鼻子大象、小河、籐等等，而實際中其意義卻是與“死亡”有關的。

小孩子多夢魔，有一個原因是他們對真實與虛構尚欠缺明確的區分能力，常將電影或故事書裡的恐怖情景搬人自己的心靈劇場；而且對現實生活裡的某些特殊經驗，也會因無法理解，而渲染上恐怖的色彩。譬如一個病人講述在兒童時期一直夢見：“一根棍子，棍尾有一群泥濘的嬰兒”，更詳細的夢魔如下：

“我正沿著一條巷子走，路的兩旁有某些顫動的小東西，像是雛菊，夢中的每件東西都呈現僵直的恐怖狀態，且像燥氣燈火焰般的顫動著，天空像是要打雷的樣子，萬物之上都籠罩著一種不祥的徵兆，我知道某件恐怖的事情即將發生。

於是無法想像的大災禍降臨了，所有的東西都膨脹起來，然後全部通過一個小小的不可思議的空間，而從另一端出來——我最感到恐懼的時刻就是當所有的東西都膨脹起來的時刻。”

對此，心理學家的分析是：“從表面上看來，這似乎是兒童性慾的幻想產物，“一根棍子”“所有的東西都膨脹起來”象徵勃起的陰莖，“通過一個小小的不可思議的空間”象徵進入陰道之中，但在病人的聯想裡，他卻想到了一歲半時的一次恐怖經驗：大人們帶他到野外散步回來，把野生的風信子放在桌上，他拿起花來就吃。保姆進來看見時大喊一聲，但吃下去的風信子已吐不出來，最後只好請醫師洗胃，此後他就病得很厲害，並且做上述的夢魔。這個聯想很清楚地顯示“棍子”象徵插進他喉嚨中的洗胃管，而“一群泥濘的嬰兒”象徵他的疾病與嘔吐。“顫動的雛菊”是在插胃管時，醫師所穿上衣上的貝殼鈕扣逼近他眼前的景象再現。

“僵直的狀態”是插入胃管時，全身動彈不得的感覺，他當時的心情正像“煤氣燈火焰般顫動著”，知道某件恐怖的事情將發生。然後胃管伸進他的喉嚨、食道……“所有的東西都膨脹起來”“通過一個小小的不可思議的空間”。

這可以說是小孩對其無法理解，但卻非常恐怖的洗胃經驗記憶之“再現”，它在夢中以象徵的方式呈現，生動地顯示了一個小孩對某些問題的概念。

這就說明，看起來像是性夢的夢，不一定是性夢，釋夢時切忌自以為是，要時時對自己的解釋加以警惕。

但是，我們也必須看到，夢中性象徵的出現的確是比較頻繁的。其原因很簡單，因為性生活的確是人們日常生活中的一個重要內容，是人生理上的正常需要。而由於受道德觀念的約束，有關性的念頭，在白天往往要受到壓抑，因此也就常常被反映到夢中來。對此沒有必要大驚小怪。

我們對待這類夢應持一種健康的態度，或者說，我們應為自己建立一個健康的性觀念。應該懂得，性不是骯髒的邪惡的，它是人正常的身心需要。因此，自己夢裡或別人夢裡有性象徵不是下流的。罪惡的或不道德的。我們可以利用夢，瞭解自己當時的心理，調節自己的心理，讓自己合理地滿足自己的慾望，而在客觀環境不允許滿足自己慾望時，尋找其它活動以吸引精力，尋找把精力引向學習工作和創造上去的合適方式。