解夢全書(死生一夢)一

解夢全書(死生一夢)一

弗洛伊德說：“夢所要象徵的事物並不多，只包括人體。

父母、孩子、兄弟姐妹、出生、死亡、裸體，以及一些難以啟齒的東西。”所謂難以啟齒的東西主要指性。“夢中的象徵絕大部分是性的象徵，而且今人奇怪的是，我所提到的這些主題雖然寥寥無幾，但用來表示它們的象徵符號卻多得不計其數。”在後來的心理學家看來，夢所象徵的事物當然不只是上述那些東西。但是，弗洛伊德的話大致是對的，那就是夢中最常見的就是那些，而且，那寥寥無幾的人，事物或主題，每一個都有許許多多象徵符號。

道理很簡單，因為上述人，事和主題是人生中最重要的東西，是人們最關心的東西，是人們最常思考的東西。對人們越重要的，人們與它打交道越多，被它們所用的“詞”即象徵符號也就越多，就像對古人來說，馬是很重要的，因此馬的名子就很多，不同顏色的馬。不同特點的馬都有一個特有的名子，如紅馬叫驪，黑馬叫烏雅。現代人就只叫馬，不再細分。但是對汽車現代人卻有更細的劃分，每種不同的車都有自己的名子。因為對現代人來說，馬不那麼重要而汽車卻重要得多。

下面我們將列舉那些可用來象徵出生。死亡。性等常見主題的象徵。

對一個人來說，生和死是最大的問題了，讓我們從“出生”開始吧。

一生出生幾次

出生有二種層面的意義，一是生物上的出生，你一生只出生一次。你不可能在幾歲後又回到母腹中，重新出生一次。二是精神。心理層面的“出生”，這種出生一生中要經歷多次。當你大難不死復甦時，你感到如同出生；當你加入了一個團體，舊的生活完成被新生活取代時，你感到像出生；當一個囚犯改過自新時，我們說他“獲得了新生。”同樣，一個陷於痛苦中的人有了脫胎換骨的轉變，從此有了新的生活方式，這也是新生。出生，這是一個重大的事件，而這一事情並不是只在你生命的第一年出現，也許在20歲。

30歲，你還會有出生的經歷。

可以說夢中的出生是一個象徵，象徵著自我的巨大變化，新的個體成長的可能性、新的經驗等，出生還象徵著開始、潛在的可能性變為現實，象徵自我的甦醒。如果你夢見自己出生，同時有光存在，這肯定是自我的甦醒。生育也是一樣，它象徵給你的生命賦予新內容的過程（有時這是個痛苦的過程）。建立新的生活方式的過程。達到更大成熟的過程，或解除壓抑的過程等等。

代表出生的象徵

夢見什麼可以象徵著生物的或心理的出生呢？首先，是直接夢見出生。

女性夢見出生，有可能直接表示一個真正的出生，如她希望生一個孩子，或者她將要生一個孩子。如果她夢見的出生是和壞情緒相伴的，那表示她不想懷孕，但擔心會懷孕。

直接夢見出生也可以代表各種心理上精神上的出生，如巨大的變化、自我的甦醒等。夢中生出來的孩子是什麼樣子，反映的是你的心理發生的變化是什麼樣子的。

出生也可以以一些象徵性的方式展示在夢裡。象徵出生的第一種方式是從水裡出來或進入水裡。嚴格他說，人水應該是死之象徵。用人水象徵出生是經過了一次轉化過程的。

出水才是最純粹的出生象徵。

弗洛伊德認為，水和出生有這種聯繫，是因為每個人潛意識中都還記得出生前在子宮內羊水中的生活。而在我看來，至少不僅僅如此，前邊說過，水下是無意識世界，未可知世界或者幽冥世界的象徵。水底有許多事物，但是我們看不到。正如地下的事物我們看不到一樣，因此那代表“另一個世界”，從另一個世界來到這一個世界，這就是出生。

有一個年輕的孕婦夢見：“一個地下通道，直接由她房間地板通到水源，她拉開地板的機關門，很快地冒出一隻全身長毛的，很像海豹的動物，這動物突然變成了她的弟弟。

她平時總是好像她弟弟的母親似的。”

這就是一個出生象徵，表示她即將生孩子了。出生還可以用頭向下的形象表示。

請諸位試試釋一下這個夢。

“我夢見在一個洞窟中，洞中有佛教壁畫，金蓮花中有拂（也許是菩薩）像。還有一個人站在旁邊，我感覺壁畫是活的。我說：‘我想出去，我怕我會有褻瀆的想法，不適宜這麼神聖的環境。’旁邊的人說：‘你不妨多呆一會兒，感受一下這氣氛。’我想，好吧，於是我就感受。我感到身體慢慢轉了個腳向上頭向下，轉得感覺如同在水裡一樣。”

證明這個夢是出生象徵很容易，夢中頭下腳上，是第一個證據。“轉得感覺如同在水裡一樣”，指在胎內羊水中的感覺。佛或菩薩像是母親的象徵。因為菩薩特別是觀世音常常被比做母親。除此之外，金蓮花是女性性器象徵。洞穴也是女性性器官陰道和子宮的象徵。

“怕有褻瀆的想法”指性的想法。當時夢者正對佛教感興趣。他的一個朋友勸他信佛。這個朋友即夢中站在他旁邊的人。夢者認為自己對世俗享樂如性還貪戀，不適合學佛。

但是在朋友影響下，認為也不妨信佛。

為什麼這件事要用出生象徵呢？因為他希望這件事能讓他“獲得新生”。

到一個沒去過的地方，有時是性象徵，有時也是出生象徵。到一個去過的地方，有時是死亡象徵，有時也是出生象徵。

關於前一種情況，有這樣一個例子：

某少年時常夢見走到現實中存在胡同中某一個小院裡，見到那個小院內住著一個白髮老大大。（這是現實中沒有的。）走進她的屋子，在屋子後牆有一個洞，穿過洞去，是實際生活中沒見過的新地方。

這裡住著白髮老太大的院子是母親身體的象徵，屋子後牆的洞是陰道的象徵，穿過洞去到一個新地方是出生到一個新世界的象徵。

房屋洞穴象徵女性性器是極常見的。五台山上有一個洞，洞口很窄。佛教徒就把它做為子宮象徵。風景也是一樣。如果一個人初次做愛後夢見去一個沒去過的地方，那大多是性象徵。如果，像這個少年做的夢，夢見去沒去過的地方，也許代表新世界，是出生象徵。

那個少年也許是厭倦不滿於現有的生活吧，因而他在夢中想重新出生。

夢見去過的地方，也可以表示回到子宮。這表示死亡。

如果又走出來，則表示再生。弗洛伊德解釋這類夢時往往說成是俄底浦斯情結作用下的亂倫幻想，但我認為往往不是。

孕婦夢中的出生象徵經常是看到有什麼事物從遠處到自己這裡來，或者看到什麼奇異的東西。

一位女士的夢是這樣：“我夢見看到東邊天空有一位仙女，瓜子臉細高個，穿著粉紅的霓裳，在西邊天空有一位仙女，臉圃園的，穿著藍色的衣裳，而北邊天空飛來了大雁，大雁排了一個‘人’字型。”

在做這個夢後，她生了一個女兒。孕婦的這種夢有一個有趣的特點：就是往往能預見新生兒的性別。胎兒是男孩，夢中見到的往往是一些男性的象徵，如虎、牛等動物、大樹等；而胎兒是女孩，孕婦夢見的常是仙女、花朵、美麗的小鳥等等。雖然我們不能確定無疑地根據夢推斷胎兒性別，但是在一定程度上還是可以猜中的。這種現象的原因還不知道，我們估計也許和胎兒的生理活動有關。母親自己雖然不知情的是男是女，但是她的“原始人”卻可以根據生理的微細感受推斷出來。

通過一個山洞或道也是出生的象徵，象徵著通過產道而出生的過程。

在前邊提到過的一個夢裡，夢者夢見自己先乘火車，後又乘船，和母親在一起。這一部分也含有出生象徵的內容，因為他提到他坐火車離開家鄉時總要過許多隧道。夢者離開母親在象徵意義上也是出生。

代表死亡的象徵

死亡也是人生中的頭等大事，人人害怕它卻人人都要面對它。

人在擔心死亡的時候、思考死亡的時候，就會夢到和死亡有關的景象，死亡的象徵。

當一個人真的臨近死亡時，身體和心理都會有預感，這種預感也會轉化為夢。在古代記載中有許多人臨死時夢見一些與之有關的景象的例子。如孔子在臨去世前不久，就做了預示性的夢。

有一種現象很奇異，那就是親人去世時，有些人在夢中也能得到一些信息，其原因尚不可理解，彷彿有種心靈感應。

在夢中，如果我們直接夢到自己或某個親人死了，我們是最害怕和擔心的。不論你多麼不迷信，如果清晰地夢見有親人亡故，也不可能處之泰然。不過根據釋夢經驗，作者認為這種夢絕大多數並不表示真的死亡，而往往指的是精神上心理上的“死亡。”因此，我們實際上完全不必因這種夢而擔心。

當親友真的去世時，我們的夢往往是以曲折迂迴的象徵來顯示這一信息，幾乎從來不直接做親友死亡之夢。

這也許是我們心中的“原始人”對我們的一種保護。一個醫生在通知你，你的親人去世的消息時，從來不直接說：

“你的親人死了，或者要死了”，而是採取委婉的說法：“你的親人還有什麼未了心願，幫他去了了吧。”等等。同樣，夢中也是用象徵方式來傳達這一信息。

直接夢見自己或親人死亡往往是象徵性心理上的“死亡”。所謂心理上的死亡指得是：對一件事情完全放棄希望，死了心；消除了自己的某一個性格弱點，即所謂“過去種種猶如昨日死”；失去了活力，形同行屍走肉；被解雇，和一個工作永久分離；和一個朋友長久告別；和一個朋友絕交........首先我們熟悉一下代表死亡的那些象徵。死亡和出生是一個事物的兩方面，因此有些像征是共用的。例如出水人水，人洞出洞等等。嚴格他說，人水是死，人洞也是死。

同時還有一些和死亡有關的象徵：例如，飛上雲端，這大多是表示高做和快樂，但是有時也可以表示死。在俗語中，“升天”不也正是死的委婉說法嗎？

榮格講過一個夢，某人夢見登山，越登越高，直到山頂。這時他繼續往上登，發現自己已到了空中。他在夢中感到狂喜。

榮格敏銳地覺察到，這個夢預示著他將在登山時死亡，於是力勸他不要再去登山，但是他卻堅持要去登山，結果不久，他在登山時失足從山上落下來，砸在另一個人身上，兩個人一同摔死。

也許這個夢者潛意識中已早在夢想死亡。這毫不奇怪，生活得不快樂的人，常幻想用死逃避現實，甚至期望能夠有一次轉世。而這種想死的願望會促使他在“無意”中失足落山，或者，出車禍，出事故，或者得上癌症。當一個人不想死時，他是很難遇到災難和大病的，而當一個人想死時，他是會無意識中尋找死亡機會的。

因此，發現夢中死亡象徵，有助於我們及時發現那些對生活失望的，想到死亡的人，有助於我們幫助他們拒絕死亡。

死亡還可以用化蝶、化鳥飛走表示。弗洛伊德舉例說，一個小孩子夢見他的兄弟姐妹和他一起玩，突然，兄弟姐妹們都變成了蝴蝶飛走了。這就是說，這個小孩希望兄弟姐妹都死掉，以免他們與自己分享父母的愛。

難怪中國的梁山伯祝英台故事中，男女主人公化成了蝴蝶。在潛意識中，這就是指死亡。

收割也可以表示死亡。死神收割我們的生命如同農民收割糧食。

人地也可以表示死亡。特別是在地下發現房舍，發現了已故的親人。在我國，由於迷信的影響，這種夢是比較常見的。

夢見一個人離開，夢見出門旅行，都可能是死亡象徵。

對我們來說，別人的死就是他“永遠離開了我們。”因此，夢見親友來辭行，有時可以代表死亡。例如紅樓夢裡秦可卿死時，托夢和鳳姐告別，就反映了人們對這個象徵的認識。

夢中想到自己死亡，可能會用回家來象徵。這就是所謂：“視死如歸”。死亡是我們的歸宿，我們來自那元生命界，死亡就是回到那裡。因此，死亡就是回家，李白說：

“生者為過客，死者為歸人。”還有人指出，“鬼者，歸也”，鬼就是歸人，是回歸到我們每一個人永恆的家，安寧的家的歸人；

例如冰心老人曾在文章裡寫過她的一個夢：“昨天夜裡，我忽然夢見自己在大街旁邊喊‘洋車’，有一輛洋車跑過來了，車伕是一個膀大腰圃，臉面很黑的中年人，他放下車把問我：‘你要上哪兒呀？’我感覺到他稱‘你”而不稱‘您’，我一定還很小，我說：“我要回家，回中剪子巷。’他就把我舉上車去，拉起就走。走穿許多黃土鋪地的大街小巷，街上許多行人，男女老幼，都是‘慢條斯理’地互相作揖，請安、問好，一站就站老半天。……這輛洋車沒有跑，車伕只是慢騰騰地走啊走啊，似乎走遍了北京城，我看他褂子背後都讓汗水濕透了，也還沒有走到中剪子巷！”

在這個夢裡，回家實際上指的就是回她最早的家，她來的地方。一般老人夢到回家時往往有恐懼感，正是因為他們害怕回家。而冰心卻不然，她就像一個剛下小學的孩子一樣，叫上洋車要回家。這種但然的態度反映出了她對生死的態度很達觀。因為她在一生中把該做的事做好了，所以面對死亡她才無所恐懼。

夢中別人死亡會用“沉默”、“臉色蒼白”等方式表現。

因為死人是不會說話的。