五路財神靈簽 第九十五簽【中平(中吉)。癸戊】
而今方得貴人扶 可歎頭顱已如許 生不逢辰亦強圖 知君袖裡有驪珠
聖 意：財發遲。訟終折。名晚成。婚未決。問遠信。有此月。遇貴人。災撲滅。
東坡解：藏器待時。弄巧成拙。今當晚景。遇貴提挈。
凡事謀望。名有時節。福祿勝前。自當發越。
碧仙註：有財有祿有天福。時未來時且待姑。一旦有人垂手援。謀為萬事稱心圖。
(富貴功名桃李花。誰知梅芷發光華。莫嫌老鬢渾如雪。盡有桑榆簇絛霞。)
解 曰：此簽切莫貪求。修心向善。自成福助也。
釋 義：驪珠者言難得之中有可得之機。
人之目下名利未遂。不可強圖。
但藏器待時。必遇貴人扶持。
或遇辰字上。自然發福。極於遠大。
凡百事。宜守己。又宜見機。乃能成就矣。
占 驗：萬曆(年)中。一士寓京師訓蒙。求終身占此。了無所遇。
年已六十。其門生侯拱宸。選中駙馬延館。
於府累積千金之富。乃知辰者宸也。老年遭際。簽已明示之矣。
又晉江。李廷探應縣試。首場並招覆。俱列第一名。
望結正案榜首。求占此簽。不悟。及揭曉。
一名系許篤因。三名為楊貴先。而李生取結第二。
按楊生初名僚先。臨填榜時。官乃改僚為貴。
後二句姓名位置均預為指示。其靈驗尤奇。
故 事
(一)張文遠求官
依我們照籤詩推敲張文遠(應該是三國時代的張遼)的故事，「張文遠求官 」應指張遼投靠曹操的故事。
張遼字文遠，雁門馬邑人也。本是聶壹(西漢武帝時商人，曾發動「馬邑之謀」，向匈奴進行誘敵戰，可惜失敗告終)之後人，為了避乖辟怨，遂改張姓。張遼少年時便已舉郡吏。漢季之期，并州刺史丁原以張遼武力過人，召其為從事，命遼帶兵往赴京都。何進又遣張遼往河北募兵，共得千餘人。遼募兵尚未還，而京中何進已因剿宦失敗而死，因此張遼所領兵盡歸董卓所有。董卓死時，張遼統兵歸屬於呂布，遷任騎都尉(相當於騎兵隊長，地位略低於將軍)。
後來，呂布為李?所擊敗，張遼跟從呂布往東奔至徐州，領魯相、北地太守等任，時年二十八歲。又後來，曹操破呂佈於下邳，張遼部領呂布軍餘眾歸降，被拜為中郎將，賜爵關內侯。一代名將張遼，至此方覓明主。
(二)文帝奇釋之(奇，就是倚重的意思)
西漢文帝時，張釋之負責掌管全國司法，他以執法不偏、直言敢諫著稱。
他擔任公車令時，負責守衛宮殿門戶。有一天，太子劉啟(後來的景帝)與兄弟梁王劉揖同車入朝，途經宮殿門口，直馳而過。張釋之策馬追上，阻止其入宮，並以「不下公門，不敬」予以奏劾。太后聞訊後，派人攜帶詔書，予以特赦，才得以放行。因張釋之能秉公執法，故文帝對他信任有加，一再予以提拔，後來升到廷尉一職，負責掌管全國的司法。
有一次，文帝出巡經過一座橋時，橋下突然冒出一人，使文帝的車馬受到驚嚇。警衛立即抓住此人，交給廷尉處置。張釋之親自審問，那人稱道：「我從城外來，聽說皇帝出巡，趕緊躲到橋下迴避。過了好久，以為戒嚴解除了，便走了出來，那知正好遇到皇帝的馬車。」張釋之於是判以罰金處分。文帝得知後，憤怒地說：「此人驚嚇我的輿馬，幸虧這匹馬性情溫和，要是換了別的馬，我豈不是受傷了嗎?如此大罪，你居然只判他罰金而已?」
張釋之回答說：「此事發生時，如果皇上叫人把他殺了，那也就罷了。可是交給廷尉審理，那就得秉公處理。廷尉是天下執法的標準，任意加重或減輕都會使天下人無所適從。如果我執法有所偏差，那百姓以後如何遵守法律呢?」文帝聽了他的話以後，讚賞地說：「做廷尉的，就應當如此。」
不久，又發生漢高祖宗廟內的玉環被竊事件，文帝下令將小偷押送給廷尉審理。張釋之按照當時的律法，將竊賊判處死刑且暴屍街頭。文帝知道後，大怒說：「盜先帝宗廟器物，實屬罪大惡極，理當滅九族，而你卻拘泥於法律的規定，實在太令我失望了。」張釋之立即跪拜於地說：「該判處何罪，得看法律與事實的情況認定。如果偷盜宗廟器具要滅九族的話，那麼倘若有人盜高祖之墓，此罪重於前者千百倍，那該判何罪呢?」文帝被問得啞口無言。回去與太后商議後，最後還是同意張釋之的判決了。
張釋之執法大公無私，不受政治或權勢所左右，此種依法執法的精神，誠然是古今中外執法者都應傚法的榜樣。
廣天宮提醒您
本簽支籤詩寓意求籤者因堅持原則、不肯讓步，不願配合環境變化調整自我，所以一直無法有所發展，現在符合的機會來了，要好好把握，不要再錯過了。
以上是籤詩的寓意，籤詩故事也有其他寓意，就不再多做解釋。