古人根據夢的內容不同，把夢分為以下十五類： 直夢 即夢見什麼就發生社麼，夢見誰就見到誰。人的夢都是象徵性的，
每個人都要做夢，夢之與人猶靈魂之與人，與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會
東北網3月19日電常言道：日有所思，夜有所夢。做夢的經驗，人所共有。夢的故事更是不一而足，莊生夢蝶、黃粱一夢、
周公，名旦，周文王之子，武王之弟。是西周初年的政治家、思想家。因以周太王所居地為其采邑，故稱周公。 周公自
每個人都要做夢，夢之與人猶靈魂之與人，與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會
每個人都要做夢，夢之與人猶靈魂之與人，與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會
每個人都要做夢，夢之與人猶靈魂之與人，與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會
每個人都要做夢，夢之與人猶靈魂之與人，與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會
古人根據夢的內容不同，把夢分為以下十五類： 直夢即夢見什麼就發生社麼，夢見誰就見到誰。人的夢都是象徵性的，
據《孔明解夢》自編《三字經解夢歌》 夢結婚，事難成；夢上房，病脫身；夢房塌，家不合；夢飛龍，貴子生；夢拾錢
《周易》簡介 周易是一部描述事物變化規律的工具書。距今已有3000多年歷史，原作者周文王姓姬名昌。 我國先祖認為：
常言道：日有所思，夜有所夢。做夢的經驗，人所共有。夢的故事更是不一而足，莊生夢蝶、黃粱一夢、南柯一夢、夢筆
張聰沛講，現實生活中每個人做的夢都很複雜，其中許多夢不具有心理學意義。而有一些長期困擾具有潛意識的夢必須通
每個人都要做夢，夢之與人猶靈魂之與人，與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會
古人根據夢的內容不同，把夢分為以下十五類： 直夢即夢見什麼就發生什麼，夢見誰就見到誰。人的夢都是象徵性的，
夢見飛翔 飛翔的主題所顯示的是關於「高高在上」時的情況，或「青雲直上」時的情況，或「不斷提高」的情況。但由
關於夢文化與解夢 每個人都要做夢，夢與人如靈魂與人，與之俱來，隨之而去，伴隨人的一生。只要人的大腦之思維能
夢兆吉凶對照表-飛禽走獸篇 夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分，雖難登大雅之堂，但在民間卻流傳甚廣
古人根據夢的內容不同，把夢分為以下十五類： 直夢—即夢見什麼就發生社麼，夢見誰就見到誰。人的夢都是象徵性的
每個人都要做夢，夢之與人猶靈魂之與人，與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會
雖然夢千變萬化，但是有些主題卻是很常見的，它們意味著什麼呢？ 為什麼要追我--夢見被追趕 被迫趕的夢大概是最常
我國古代思想家認識到人的一部分夢境是由來自體內外的物理刺激製造的。來自體內的物理刺激，如一個人腹內的食物過
1.夢飛熊之兆 周朝立國之前,後來被尊為太公的姜子牙,每天都渭水之濱悠然垂釣,等待施展才幹的機會,這時周文王姬昌做
我國傳統的夢占文化是在古代科學技術不發達的情況下對夢的研究成果，明代崇禎年間的《夢林玄解》是夢學中的集大成
作者：燕良軾 【作者簡介】湖南師範大學教育科學學院心理系，長沙，410081 【內容提要】文章從四個方面系統論述了中
墜落之夢 墜落之夢可能是最常被夢見的典型夢，通常發生在剛進入夢鄉是，做夢者夢見自己從高處摔下，或從平地墜入
我國古代思想家認識到做夢也可因生理因素引起。我國古代學者涉及到的生理因素有四： （1）體內陰陽之氣的缺少或過
夢結婚，事難成；夢上房，病脫身；夢房塌，家不合；夢飛龍，貴子生；夢拾錢，反不吉；夢穿鞋，有小人；夢打鐵，家