有一種信念認為夢的意義是另一種現實，也就是說，夢是人的靈魂離開身體後遇見的現實。據說，圭亞那印地安人認為：
有一種信念認為夢是魂在飛，也就是說，夢是人的靈魂離開身體後遇見的現實。據說，圭亞那印地安人認為：夢中的人是
所謂夢在心理學上的一般解釋是，夢是睡眠期中，某一階段的意識狀態下所產生的一種自發性的心理活動。在此心理活動
靈魂出遊觀和預兆觀並不相同，相信夢能預示未來的人有二種解釋，一是夢中鬼神或別人的靈魂可以告訴他未來，另一種
古印度人關於夢的觀點是十分獨特的，他們認為夢可以成為我們所在的物質世界中的現實，而同時，我們所在的現實世界
夢是一種奇異現象，而做夢的經驗，也是人所共有的。但在人類文化中，無論古念中外，對夢的瞭解，始終是一個謎。在
夢是一種奇異現象，而做夢的經驗，也是人所共有的。但在人類文化中，無論古念中外，對夢的瞭解，始終是一個謎。在
解夢現在是一種科學，「夢的解析」採取的是精神動力學原理，強調夢的社會文化背景、夢與現實的相互關係，幫助人去
夢是一種奇異現象，而做夢的經驗，也是人所共有的。但在人類文化中，無論古念中外，對夢的瞭解，始終是一個謎。在
古印度人關於夢的觀點是十分獨特的，他們認為夢可以成為我們所在的物質世界中的現實，而同時，我們所在的「現實世
唐玄宗開元七年，有個名叫呂翁的道士，因事到邯鄲去。這位道士可不簡單，他長年修道，已經掌握了各種神仙幻變的法
古印度人關於夢的觀點是十分獨特的，他們認為夢可以成為我們所在的物質世界中的現實，而同時，我們所在的現實世界
中國古代流傳的夢故事很多，與其說這是古人的夢，不如說是古人寓言。因為這些夢故事中有很多並不是（或者並不能肯
這一半是因為夢的新奇。人對新奇的事物總是有興趣的。報紙上登什麼連體嬰兒，五條腿的牛、人體自燃，野人怪獸，總
醒夢皆虛幻 古印度人關於夢的觀點是十分獨特的，他們認為 夢 可以成為我們所在的物質世界中的現實，而同時，我們所
醒夢皆虛幻 古印度人關於夢的觀點是十分獨特的，他們認為夢可以成為我們所在的物質世界中的現實，而同時，我們所
這一半是因為夢的新奇。人對新奇的事物總是有興趣的。報紙上登什麼連體嬰兒，五條腿的牛、人體自燃，野人怪獸，總
隨著現代心理學的進展，對夢的研究越來越深入，千百年籠罩在夢境中的神秘面紗被漸漸撩開，「有夢睡眠有助於大腦健
這一半是因為夢的新奇。人對新奇的事物總是有興趣的。報紙上登什麼連體嬰兒，五條腿的牛、人體自燃，野人怪獸，總
解夢現在是一種科學，夢的解析採取的是精神動力學原理，強調夢的社會文化背景、夢與現實的相互關係，幫助人去處理
解讀古代占夢術 古代占夢術的理論是非科學的，但是這並不意味著古代占夢術一無可齲因為古人在生活經歷中可以直覺
烤鴨店裡的一堂課 這天早晨，周公在刮鬍子的時候，突然注意到鏡子裡自己的容顏消瘦。禁不住大聲叫了起來：「Oh，