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杜姓的起源,杜姓的來源

姓氏:【

拼音:Du

郡望:京兆郡

名人:杜康,杜甫

勝跡:缺

文獻:八仙源杜氏宗譜

歷史:杜姓在當今中國姓氏中排名第五十三,在台灣排名第五十五。杜姓出自祁姓,是帝堯的裔孫劉累的後代。堯的兒子丹朱,被舜封在唐,建立唐國,史稱唐侯。丹朱的裔孫劉累,因為能馴養龍而被封為御龍氏。劉累的後代住在唐。西周初年,唐國被滅,周成王封自己的弟弟叔虞在唐,而改封劉累的後代在杜,建立杜國,史稱杜伯。周宣王時,杜伯因為被冤枉,被周宣王所殺,杜國因此消失,杜國的子民,有些就用國名作為自己的姓氏,從此姓杜。杜姓還有一個起源,北魏孝文帝遷都洛陽,改鮮卑族的獨孤渾氏為杜姓。杜姓早在黃帝時代就已經出現,即釀酒的鼻祖杜康。杜姓早期主要在陝西發展,到先秦時期,已經發展到了山西,山東,湖北,四川等地,杜姓直到宋代,才開始有人遷居福建和廣東,到清代,有人遷居台灣。杜姓的主要聚居地有:南陽,山陰,同安,安仁,茂陵,內黃,衛輝,簦封,偃師,許昌,林縣,鄧州,靈寶,洛陽,濮陽,新野,西安,德陽,彭山,綿陽,成都,永濟,太原,廬江,霍山,杭州,襄陽,高郵,臨漳,正定,章丘等。

補充資料:

姓氏起源:

杜姓的得姓歷史,從史籍文獻中看是非常光彩照人的。據傳,皇帝的第二十五子之一有個叫祁的,堯姓伊祁,杜氏出自祁姓,是帝堯的後代。遠古的時候,人們以封地之名稱堯為陶唐氏。陶唐氏的後裔曾建國於劉。當時夏後氏的六世孫孔甲為夏王,他好方鬼神。傳說天降雌、雄二龍,孔甲不會養,陶唐氏的裔孫劉累就向豢龍氏學擾龍。豢龍氏畜龍以事帝舜,因而被賜姓。而劉累因為學擾龍而事孔甲,也被賜姓為御龍氏。到西周時,劉累的後代建唐國,人稱唐杜氏。後周成王把唐國滅了,把自己的弟弟虞封在唐,而把唐國國君遷到杜,稱為杜伯。周宣王時,杜國又被滅,作為周大夫的杜伯也無罪而被殺害。杜伯的子孫大多投奔其他諸侯,而那些留在杜城的就用杜作為姓氏了。

還有學者認為,杜氏子孫是上古杜康之後。相傳杜康是上古黃帝時期的人,善於造酒。如果杜康是杜姓始祖,那麼這個姓至少也有四五千的歷史了。

另外,後魏時代北人獨孤渾氏有的也改為杜氏。 

聚集地

遷徙分佈

先秦時期,杜氏播遷繁衍於今山西、山東、湖北、四川等省。

漢代到南北朝時期,杜氏在今河南境內分佈較為普遍,如南陽、內黃、衛輝、登封、偃師、許昌、林縣、鄧州、林寶、洛陽、新野等地均有其族人;陝西西安的杜氏比較興旺。此外,今四川、德陽、彭山、綿陽、成都,山西、永濟、太原,安徽廬江霍山,浙江杭州,湖北襄陽,江蘇高郵,河北臨漳、正定,山東濰坊、章丘等地,也都有杜氏的聚居點。

杜姓是台灣的第五十三個大姓,主要分佈在台北一帶,其次是苗栗、新竹、台南、彰化、台中等地。大致明末永歷年間(公元1647年)開始。在雲林斗六一帶有姓杜的鄭工屯升,到達該地開墾。清康熙末年(公元1722年),還有杜姓的到現在的苗栗縣後龍鎮開基;進乾隆末年福建的杜瑞茂和杜鑾成,入墾現在的台北淡水鎮深奧裡等等。有的又進而遠徙海外。有的又進而遠徙海外。

堂號

杜氏的堂號主要有"詩聖堂"或"少陵堂"。由來是唐代大詩人杜甫自號"少陵野老",而歷史上稱他為"詩中之聖"。

另外還有"京兆堂"等。 

歷史名人

杜姓出自帝王,輝煌千古,一直是受人矚目的大家族。杜氏在歷史上的表現,歷來十分出色,出將入侯,不僅出了很多以功武略揚名青史的傑出人物,在學術和文學方面也是人才濟濟,為中國的傳統文化立下功勞。

東漢有兩位著名的杜氏大臣,杜林和杜密。杜林在光武帝時曾官至大司空。他更大的成就是在學術方面。他博學多聞,被譽為通儒,後世推崇他為"小學之宗"。杜密,先後事恆帝和靈帝,都是位及人臣。"噤若寒蟬"這個成語就是他創造的。

到了唐朝,杜氏的表現尤為出色。大詩人杜甫,人稱詩聖,可謂家喻戶曉。為了和杜牧相區別,人稱"老杜"。杜牧,唐代又一個著名文學家。由於他為時稍稍晚於杜甫,所以被稱之"小杜"。但他在文學上的造詣比起老杜並不遜色。他的文字優美,寓意警拔。被譽為中國文壇的不朽之作的《阿房宮賦》正是出自杜牧之手。杜牧的兒子杜苟鶴,在唐代末葉也是詩名滿天下。他的"風暖鳥聲碎,日高光鼎重"的佳句,多少年來,傳誦不絕。

杜鵑啼血,出自一個淒美的傳說。傳說古代蜀國國君杜宇,周代末年在蜀稱帝,號望帝。後來歸隱,讓位於其相。那時正當二月,子鵑鳥鳴,蜀人懷之,所以稱鵑為杜鵑。小小的杜鵑鳥,也是出自帝王呢。 

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在中國,一般每人都有姓,人們初次交往,彼此總要先問:您貴姓?由此可見姓氏在我們生活中的重要性,中國古人的姓名和現代一樣,是人們在社交中用來代表個人的符號。

姓氏,把一氏族的人與另一氏族的人區分開來,在一個氏族內部,為了區分彼此,出現了只屬於個人標誌的【名】,在社會交往中,無論哪群人在自己內部只用【名】就可以區分彼此,但若與另一氏族的人交往,僅稱【名】還不足以表明自己的身份,把自己氏族的【姓】與自己的【名】結合在一起,才能清楚地表明自己,區別他人,隨著社會的發展,姓名又被賦予了許多新的內涵,形成了中國特有的姓氏文化。

我國到底有多少姓,至今尚未有一個精確的統計數。俗稱【百家姓】,其實在明朝(1368—1644年)時就已有3000多個姓了。姓的形成有其不同的歷史過程,同樣的姓未必就是一個起源。如【賀】,有的是原姓【賀蘭】或【賀敦】,簡化為【賀】;有的是原姓【慶】,因避皇帝的忌諱而改姓【賀】,姓也因政治、地理、民族等各種原因而變化。

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