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常姓的起源,常姓的來源

姓氏:【

拼音:Chang

郡望:平常郡

名人:常羲,常璩,常建,常遇春

勝跡:缺

文獻:常氏宗譜

歷史:常姓在台灣未進入前一百大姓,但是在大陸,常是第九十四大姓。上古時期,黃帝有大臣常先,做大司空的官職,子孫遂以名字中的「常」為姓。還有一位大臣,常羲,擔任太史令。他們的子孫後代也以「常」為姓。常氏還有一支出自「姬」姓,以邑名為氏。據通志氏族略所載,武王克商後,封文王的一個兒子於康國,世稱康叔,武庚叛亂被平定後,康叔又被轉封於衛國。後來,康叔又分封其子於常邑,其後逐為常氏。又據世本記載,春秋時楚國公族恆惠公之後有恆氏,後來一度改為常氏,來避宋真宗趙恆的名諱。「恆」和「 常」意義相同。又據路史記載,戰國時吳國公族的後代亦有常氏。常姓後來在平原郡發展成望族,世稱平原望。通志氏族略:衛康叔支孫食邑於常,因以為氏;或言黃帝臣,大司空常先之後;又有恆氏避宋諱改為常氏。

補充資料:

姓氏起源

遁將蜀中一才子,華陽國志垂青史

相傳在五千年前的黃帝時代,以常為氏的古人相當多。相傳周族與商族的首領高辛氏次妃為常儀,以善占月之晦、朔、弦、望著名。古代「儀」與「娥」同聲通用,故後世的嫦娥奔月故事有可能是由常儀演化而來的。又有曾被黃帝任命為大司空的常先,這是見於史載的最早的常姓。因此,常姓應該說五千年前就有了,是為河南常氏。

出自姬姓,以邑為氏,為衛康叔的後裔。據《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所載,周武王滅商後,封其弟(文王幼子)於康邑,世稱康叔封。後周公(武王之弟)又將原來商都周圍地區和殷民七族封給康叔,建立了衛國。衛國於前254年淪為魏的附庸,又於前209年為秦所滅。周初,周公大肆分封諸侯,諸侯又分封采邑。衛康叔把他的一個兒子封於常(今山東滕縣東南)。衛國滅亡後,其後裔有以國為氏姓衛,也有以邑為氏姓常的,史稱常姓正宗。同時,也不能排除殷商後裔有改姓衛或常的。是為山東常姓。

  出自戰國時吳國公族之後裔。據《姓氏考略》所載:「吳後有常姓」,是為江蘇常氏。

  出自恆姓,為避諱改姓。北宋真宗名趙恆,古時「恆」「常」同義,故因避皇帝諱,改恆姓為常。恆姓本是楚國公族恆思公之後,這一支常姓族人主要繁衍於江蘇的東海沿岸一帶。

  家乘譜牒

山西:常氏宗譜一百五十卷、太谷常氏家乘不分卷、夏縣常氏五房譜不分卷

江蘇:豐縣常氏家譜六卷

江西:萬載大北門常氏族譜(卷數不清)

山東:泰安常氏族譜十一篇

湖南:長沙歐塘常氏六修家譜首一卷(卷數不清) 

聚集地

遷徙分佈

常姓發源於今山東西部,最初,常姓是以此地為主要的繁衍中心的。戰國末年,常姓主支便繁衍於今河南、河北南部等地,並已散居於大江南北。漢初有一支常姓遷入山西,形成以太原郡為中心的一大望族。同時,山東西部常姓起源地也形成了一大望族。漢末至三國時,常姓有一支遷入四川。魏晉南北朝時,有常姓遷入甘肅。隋唐時,新豐(今陝西臨潼)人常袞遷居福建。宋代,常姓已多分佈於我國長江中下游地區,並有常姓遷居福建、廣東,最後到達雲南、貴州等地。至明清,常姓已廣佈於我國大部分地區。清代以後,又有部分滿族人融入常姓。從歷代繁衍遷徙情況看,常姓在北方的山西、山東、河南、陝西、河北、甘肅分佈最廣,江蘇、四川、浙江次之。

堂號

「知人堂」:唐朝常何,貞觀時為中郎將。太宗要百官上書議論國事,常何是武人,不會寫,只好請門客馬周代寫了三十多條。太宗看了很高興,表揚常何寫的好。常何不願偷功,就告訴太宗說:「我不識字,這是門客馬周代寫的。」太宗馬上封馬周為監察御史,並表揚常何知人,賜予綢緞三百匹。常姓又以「太原」為堂號。 

歷史名人

常志美:清代山東伊斯蘭教學者。他精於波斯文,注意研究宗教哲學。於阿拉伯文經稿著述之外,還重視講授波斯文的經典教義,後來發展為中國伊斯蘭教寺院經堂教育中的山東學派,影響很大。

常遇春(1320-1369):明朝名將,今安徽懷遠人,曾為朱元璋建立明朝立下了汗馬功勞。善射,力大無比自稱能率十萬之眾橫行天下,軍中號稱「常十萬」。1369年在攻克開平(今內蒙閃電河北岸)凱旋途中暴卒,追封開平王。

常林:河南溫(今河南溫縣)人,三國曹魏時任大司農,封高貴鄉侯,其後代歷魏晉南北朝,有多人入朝為官。

常惠:今山西太原人,漢代官至右將軍。他曾隨蘇武出使匈奴,被拘留十餘年而始終不屈。獲釋回國後被昭帝拜為光祿大夫,封長羅侯,後代替蘇武為典屬國。常惠之後又有數人封侯,太原常氏由此顯赫。班固所作的《漢書》也曾特別為他列傳。他為漢朝與西域的文化交流作出了很 

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在中國,一般每人都有姓,人們初次交往,彼此總要先問:您貴姓?由此可見姓氏在我們生活中的重要性,中國古人的姓名和現代一樣,是人們在社交中用來代表個人的符號。

姓氏,把一氏族的人與另一氏族的人區分開來,在一個氏族內部,為了區分彼此,出現了只屬於個人標誌的【名】,在社會交往中,無論哪群人在自己內部只用【名】就可以區分彼此,但若與另一氏族的人交往,僅稱【名】還不足以表明自己的身份,把自己氏族的【姓】與自己的【名】結合在一起,才能清楚地表明自己,區別他人,隨著社會的發展,姓名又被賦予了許多新的內涵,形成了中國特有的姓氏文化。

我國到底有多少姓,至今尚未有一個精確的統計數。俗稱【百家姓】,其實在明朝(1368—1644年)時就已有3000多個姓了。姓的形成有其不同的歷史過程,同樣的姓未必就是一個起源。如【賀】,有的是原姓【賀蘭】或【賀敦】,簡化為【賀】;有的是原姓【慶】,因避皇帝的忌諱而改姓【賀】,姓也因政治、地理、民族等各種原因而變化。

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